Mugny Patrice · Nationalrat · 2002-03-06

Wortprotokoll

Je n'ai pas eu le courage de Mme Polla qui a passé une nuit blanche à préparer son texte, ni le courage moral de M. Maillard qui s'est confronté aux économistes de M. Couchepin, conseiller fédéral. D'ailleurs, je ne pense pas que la solution soit de virer ces économistes, ils ne sont que le reflet de la pensée du maître, de M. Couchepin.

Connaissant par ailleurs le sens religieux de M. Couchepin, qui s'est beaucoup penché notamment sur "Les Frères Karamazov", si ma mémoire est bonne, et qui adore le dialogue entre Dieu et les hommes, j'ai pris un texte, Monsieur le Conseiler fédéral, et j'aimerais d'ailleurs toute votre attention pendant qu'on vous sert votre café. J'aimerais donc vous lire un texte, ce n'est qu'une partie du texte, écrit entre autres par Frei Betto et qui a été lu à l'ouverture du Forum social mondial de Porto Alegre. Cela vous donnera peut-être - "peut-être" parce que je crois que même les esprits les plus fondamentalistes peuvent voir de temps en temps une lueur d'espoir briller dans le lointain, peuvent de temps en temps évoluer - l'occasion d'irriguer votre pensée néolibérale. Je vais donc me donner la peine de lire ce texte de Frei Betto qui commence par:

"Les trois grandes valeurs du credo de Davos-New York sont le dollar, l'euro et le yen. Toutes trois .... ensemble .... constituent l'échelle de valeurs néolibérale globalisée. La principale caractéristique commune à ces trois valeurs, c'est leur nature strictement quantitative: elles ne connaissent pas le Bien et le Mal, ni le Juste et l'Injuste. Elles ne connaissent que des quantités, des numéros et des chiffres. Celui qui a un milliard - de dollars, d'euros ou de yens - vaut plus que celui qui n'en a qu'un million, et beaucoup plus que celui qui n'en a que mille" et évidemment que celui qui n'a rien du tout. "C'est comme si ce dernier n'existait pas: il est en dehors du marché, et donc du monde civilisé."

"Prises ensemble, ces trois valeurs constituent l'une des divinités de la religion économique libérale:", - c'est là où je rejoins l'esprit religieux de M. Couchepin, "la monnaie ou, comme on disait en aramaïque, Mammon. Les deux autres divinités sont le marché et le capital. Il s'agit de fétiches ou d'idoles, objets d'un culte fanatique et exclusif, intolérant et dogmatique. Ce fétichisme de la marchandise .... ou cette idolâtrie du marché .... de l'argent et du capital a un culte et ses églises (les Bourses), ses saint-office (FMI, OMC, etc.) .... et la chasse aux hérétiques", ce sont les gens qui comme M. Maillard et bien d'autres gens ici pensent différemment et ont d'autres valeurs.

"Cette civilisation de l'argent et du capital transforme tout en marchandise - la terre, l'eau, l'air, la vie, les sentiments, les convictions -, que l'on vend au plus offrant. Face à cette civilisation de mercantilisation universelle, le Forum social mondial traduit, avant tout, un refus: 'Le monde n'est pas une marchandise!' C'est-à-dire que la nature, la vie, les droits de l'homme, la liberté, l'amour, la culture ne sont pas des marchandises. Mais Porto Alegre incarne aussi l'aspiration à un autre type de civilisation, fondé sur des valeurs autres que l'argent ou le capital. Ce sont deux projets de civilisation et deux échelles de valeurs qui s'affrontent, de façon antagonique et parfaitement inconciliable, au seuil du XXIe siècle."